秋天薄薄的云(14)
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不请自来，不假外求，不必依法论出？ 如来自X如一，不因推理而有异？] 易儿问：[真的是这样？那伟大的大慧菩萨为何这样问？] 开悟是言语断处。诸法无行处。 老伯说：[他为别人而问！因为用推里的人很多！论师很多！不然就是自己尚未开悟？] 这话说得很重。 易儿解释说：[他没有如实问！] 老伯说：[如实，如实了？又何必问？般若如对峙而行？就差矣！变成聪明机智而已。 如实，则无两边。直指真心。] 易儿说：[喔？是这样！] 又问：[空X非空，是指空X中犹有大义在？] 老伯说：[声闻止於一切空X！菩萨发扬一切智！佛则展现佛种智！ 空X如堕入断灭空，则是不开悟之途，之人了！] 楞伽常常出现别扭的问难题。就是般若大师用他的智慧在法典中推取真心！Ga0出法障的字句来。 如米尚未煮熟，半生半熟，这里就是。 妄想：非真。 非妄想，不失真，非非真。 妄想相，因妄生相。 自X，真心在里面运作。 非自X，只是表面上的言语世界。 自X相，非自X相，自X的语言世界。非自X的语言世界。 异自X相，外道的妄想以及外道的自X