试探(16)

法？多读几遍，今天不了，改天再来读！]

    [也是！]老伯说。

    他们当然不会一下子就说佛胡说？

    因为过去已经从佛经得到甚大的利益了！所以就有信心！

    密经的密意在於：他是讲唯识的经。

    唯识是印度古老的学识。研究心法！

    不是佛经。

    但佛是过来人，读过唯识。唯识三法相，无自XX！

    只在意识中转。

    未见真心大海！

    忘了大海，只认水沤！

    见不到真面目！所以佛说其密意！

    法无自X是说，法有其不生灭的特X。不会自己生灭，表演？

    也不会自己自净以及圆妙异熟？

    所以不是自X像？

    这也很明白！

    诸法无相在，也是如此！法不是像，是法则！依相而说，也不是说无相就可以了？其中还有甚深法义！

    如无相在？

    那相是什麽？

    真的有一棵树在心中？当然没有。

    像是假说，意识集中，才有像出现！sE相入了心，即是相。相在心中不去？进入记忆之中，成为业识，而有了名。

    开始分别，怎能说无相在？

    当然有相。

    说无相是方便说，超然解脱说。

    易儿做去整理佛书笔记。

    老伯静下来打。

    无相无自X18

    法没有相，其实心也没有相在？

    只是意识作用！

    相，名，意识分别，法因此而生。

    但要推出湛然真心？要先无自X，真心，自己存在。自X颤动