第一百五十二回 论大道谢玄话太极 占皇嗣

    谢玄放下茶盏道：

    “道须臾不曾脱离万物存在，而是时刻蕴藏于天地万物自身之中。

    以天地观望万物，万物为万物，以道观天地，天地亦为万物。”

    “道长之见闻所未闻，真乃高论。《易传》曰:

    ‘阴阳不测之谓神’，请问此神可是你们道家所谓的神仙呢？”

    “回大汗，这里的神乃变化之意。《道德经》曰：‘道生1，1生2、2生3。’

    太极1也，为未分化之时，‘不动’。1经发动，则显现为‘神’，产生阴阳2仪。

    兴宗边听，便若有所思地微微颔首道：

    “哦，原来神乃表太极之运动，不可得而测也。

    然既肯定太极不动，又言它会‘生2’，既‘不动’，又如何能生2？”

    谢玄心里暗道：“这辽主果然好学，问题还不少。

    亏得闻听师父之言预先有所准备，不然1旦为其问住，岂不有损大宋颜面？”

    想到此处，回道：“太极乃产生象数之本源，生阴生阳而有神。

    虽不动，却有向动转化之能力。动，则有阴有阳。不动，则合2归1。”

    “与道长交谈，果然受益匪浅，不愧是宋皇帝亲封之‘梦仙道人’。

    不过道长既然号称‘偷天神算’，必然能窥得天机。

    何妨请道长为本汗占卜1下，朕身后何人可承继大统？”

    其实兴宗之所以在大庭广众之下这样问，乃是有两个目的。

    1则借谢玄之口暗示皇